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miércoles, 13 de abril de 2016

La leyenda del Amancay

La leyenda de la flor de amancay.

 En la zona de Ten-Ten Mahuida, hoy conocido como Cerro Tronador, habitaba la tribu Vuriloche, cuyo nombre luego se deformaría para denominar esa bella comarca andina. Quintral, el hijo del cacique de la tribu, era admirado por las jóvenes debido a su valentía y fortaleza. Entre todas ellas había una que, además de admiración, sentía un profundo amor por él, pero su condición humilde le impedía siquiera imaginar la posibilidad de que el joven se fijara en ella.Amancay, tal era el nombre de la hermosa joven, no era indiferente a Quintral.
Muy por el contrario, él sentía que su corazón se inflamaba cada vez que la morena joven se encontraba cerca, pero sabía que su padre jamás aceptaría que él la desposara.
Un día, varios integrantes de la tribu comenzaron a morir a causa de una extraña enfermedad. La epidemia no tardó en extenderse, y también Quintral cayó gravemente enfermo.
Aquellos que aún se encontraban sanos comenzaron un éxodo que les permitiera alejarse de los malos espíritus que estaban diezmando a su gente.
Quintral empeoraba cada vez más, y en medio del delirio y la fiebre no dejaba de pronunciar el nombre de su amada Amancay. Su padre consultó a su consejero y este le contó sobre el amor profundo y silencioso que existía entre ambos jóvenes.Viendo el grave estado de su hijo, el cacique envió a sus mejores guerreros a buscar a la muchacha.Mientras tanto, Amancay había consultado a una Machi para que la ayudara a encontrar una cura para su amado Quintral. La anciana le reveló que la única forma de salvar al joven era prepararle una infusión con una flor amarilla que crecía en la cumbre del Ten-Ten Mahuida, y Amancay no dudó en ir en su busca.
El ascenso no fue sencillo, pero ella no cejó en su esfuerzo. Por fin logró llegar a la cima de la montaña y encontrar la bella flor, pero no se percató de que el gran cóndor la observaba desde las alturas.
Tan pronto como Amancay arrancó la delicada flor, el cóndor descendió junto a ella y le recriminó haber tomado aquella flor que pertenecía a los dioses.
Con voz de trueno dijo que los dioses lo habían puesto como guardián de las cumbres y todo lo que en ellas se encontraba, y a pesar de que la joven pidió disculpas y explicó la situación en la que se encontraba Quintral, el imponente ser no quiso escuchar razones.
Al ver que las lágrimas brotaban de los ojos de la muchacha, el cóndor le propuso entregarle la flor a cambio de que ella le diera su propio corazón.
Amancay no dudó. Después de todo, ¿de qué le serviría su corazón si no tenía a nadie a quien amar?
La joven se arrodilló frente al ave y sintió como el potente pico habría su pecho en busca del delicado corazón.
Sus labios se abrieron y una débil voz pronunció por última vez el nombre de su amado Quintral.
El cóndor, conmovido por el amor que hasta último momento demostró la joven, con delicadeza tomó el corazón con una garra y la flor amarilla con la otra para luego elevarse majestuosamente.
El cóndor voló hasta la morada de los dioses, sin darse cuenta que gotas de la sangre de Amancay salpicaban no sólo el camino sino también la delicada flor.
Una vez en su destino, imploró que le permitieran llevar la cura para Quintral y que crearan un recordatorio para que el sacrificio de la joven no fuese olvidado. Ambas cosas fueron concedidas, y de cada gota de sangre que cayó en los valles y las montañas nació una bella flor amarilla con gotas rojas que se convirtió en símbolo del amor incondicional.

Desde ese día, quien regala una flor de Amancay te entrega su corazón.

martes, 22 de marzo de 2016

LAS TERMAS DE CACHEUTA Y SUS LEYENDAS.

El chasqui corría sin detenerse por el sendero secreto que unía todos los pueblos, todas las aldeas. Tristes noticias llevaba: el gran inca había sido tomado prisionero.

Hasta Inti, el Sol, se había ocultado en la larga noche, llorando la suerte de su hijo más amado. 

Estaba lejos de los últimos tambillos, ya no había pirca alguna donde guarecerse. El camino se hacia más y más tortuoso. 

Se iban cerrando las cumbres y se abrían precipicios helados en la montaña blanca. Entonces, sus pies cansados se hicieron alas y siguió sólo guiado por la Cruz del Sur.

Montado en el viento llegó a las tierras huarpes del gran curaca Cacheuta, fiel vasallo de su señor. Tal vez él podría ayudar a liberar a Atahualpa. 



El cacique, cuya bondad era ya leyenda, tras pocas palabras, reunió todos los tesoros de sus dominios para comprar con oro y plata la libertad del Hijo del Sol. 

Llamas cargadas con los preciados metales y un pequeño grupo de sus más valientes hombres, con él a la cabeza, fueron adentrándose en la montaña. Iban bordeando el río y a su paso se inclinaban los penachos de las cortaderas saludando con respeto al cortejo.

Miró al cielo buscando las señales. 

La mano de Inti cayó sobre las armaduras de los enemigos que esperaban agazapados en un recodo cercano, alertando con su destello al cacique. 

Escondió la montaña en sus entrañas los tesoros que portaban sus hijos, mientras ellos se aprestaban al enfrentamiento. Un momento después el silencio se hizo grito, y un revoltijo de flechas, pólvora y espadas, los hundió en una batalla desigual y cruel.

Y fueron cayendo uno a uno...

La última mirada de Cacheuta fue de dolor. 

Dolor, por los valientes que yacían a su lado.

Por no poder comprar la libertad del señor que confía, que espera. Y su dolor dibujó una lágrima en el cobre de su cara y en la montaña. Y Hunuc Huar también lloró a sus hijos amados.

De pronto, donde estaba escondido el tesoro que ya buscaba ávido el enemigo, surgieron columnas de agua hirviente del mismo corazón de las piedras, y con un rugido devastador, sepultaron al ejército invasor.

Después, sólo un suave murmullo. El agua roja de sangre y de horror se convirtió, poco a poco, en las lágrimas del cacique. Maravillosas y cristalinas lágrimas de agua sanadora.

Y fueron, desde ese momento, el legado bondadoso y eterno de quien no pudo cumplir su noble misión para todos los que, puros de corazón, necesitan aliviar sus males. Aunque están siempre dispuestas a levantarse hirvientes, si alguien osara acercarse con violencia o traición.

sábado, 3 de enero de 2015

LOS SERES PROTECTORES DEL ARROYO

Hete aquí que fue lo que todos comentaron cuando se publicaron esas fotos tomadas el día del cierre de los talleres en la biblioteca de Piedra Blanca. Aunque en realidad fue un solo taller el del año 2014, el que le dió movimiento y colorido con sus telares mapuches, criollos, bastidores de distinos formatos, así pasó el triangular con sus chales , el bastidor donde se tramaron paisajes, figuras reales e irreales. En fin un sinfín de policromía colorida y cálida.
El personaje principal : El profesor  angel Chocobar, (del cual ya vimos su protagonismo en otras entradas, tales como "una tarde en el museo del telar" y el que me facilitara el material para los cuentos de La Mora Nona y Eduviges Peralta)
Hubo como de costumbre feria de rivalidades que luego se dejaron traslucir con los enojos de una de las protagonistas, pero éso no viene al caso en este momento, ya lo contaré en otra ocasión.
Hoy les hablaré de algo mágico . Ustedes aprecien las fotografías y sacarán sus propias conclusiones.

Ya les hablé en "La leyenda de la Mora Nona" de los baúles de la finadita donde se encerraban tantos recuerdos y entre ellos rescatamos esta foto,Aunque un tanto ajada y vieja no puede negarse el parecido asombroso con las tomadas el día del cierre de los talleres de la biblioteca de Piedra Blanca















































































miércoles, 6 de marzo de 2013

LA LAMPALAGUA Y LA CUEVA DE LA SALAMANCA



PRÓLOGO

Los hechos que narraré a continuación, me fueron confiados por una persona amiga , de la cual no dudo su veracidad, aunque pueden haberse adicionado en el relato  los resortes de la imaginaría popular enriqueciéndolo.
Así que,mate por medio, ante mis embrujados oídos, la historia pulsó algunos resortes escondidos en mi mente.
Este año de 2013, si ustedes creen o dan importancia al horóscopo chino, es el año de la serpiente, de la cual yo vendría a ser una de las agraciadas por coincidir mi fecha de nacimiento 
con esta singularidad .

¡¡ Siempre los cazadores en su inconsciencia o su falta de respeto por las leyes que se instituyen para resguardar la naturaleza tan dañada.!! Así sucedió en la leyenda de la Sacha Cabra, que cada vez que se recrea es con protagonistas distintos, pues se vuelve a repetir periódicamente la metamorfosis, aunque por suerte para la población femenina que habita estos suelos, no es muy seguido.
En este relato nos referiremos a otra historia, la cual hemos titulado: La lampalagua y la cueva de la Salamanca.
 Notará usted, respetado visitante a este blog, que las secuencias se desarrollan siempre alrededor de la zona del Bajo de Veliz, en esta narración específicamente en El Duraznillo, cercano al mismo y a la población de Santa Rosa de Conlara, de la cual dicen las leyendas pueblerinas que contaría con un asentamiento importante de brujas, lo cual tendría su explicación por ser un punto cercano a una cueva de La Salamanca.
Para su mejor guía y compenetración en lo que lee, podrá ver en detalle un mapa del lugar donde ocurren o han ocurrido estos casos.


Puede verse en  una casa situada  frente al arco de Barranca Colorada , cruzando la Avda. Norte  hacia el oeste ,una piedra  en cuya cara superior se ve  la silueta de una víbora o algo similar , dibujada caprichosamente por el desgaste de los vientos u otro agente misterioso.
Los visitantes de esa morada, acompañados por el propietario amigo , partieron de Merlo una tarde tomando la Ruta Provincial Nº5 hacia el oeste, rumbo a Santa Rosa del Conlara y desde allí,arribaron luego de recorrer unos pocos kms. al paraje El Duraznito.
Ya internados en la espesura y sobrecogidos por  un raro silencio que en ese momento había acallado los rumores propios del lugar, tales como el canto de los pájaros, continuaron su marcha, en busca de algún ejemplar de caza para justificar su visita al lugar.
La enorme lampalagua apareció como surgida de la nada, tendida en medio de un sendero sobre el cual se proyectaban las ramas de molles y espinillos sombreando el paisaje del atardecer.Sin dudarlo dieron muerte a la serpiente, emocionados y agradecidos por la provechosa excursión que había superado sus anhelos.
Mientras procedían a desollar al ejemplar, que era realmente de admirar; su largo superaba los tres metros, oían desde lejos el correr de las aguas del arroyo Cabeza de Novillo (este arroyo cambia en su cauce el nombre por el de Cautana , por el cual es más conocido).Ya la noche hacía prudente el acto de regresar a Merlo,cosa que hicieron,cargando el cuero de la lampalagua en la camioneta.
Así fue que tras curtida la piel, se colocó en la parte superior de la puerta delantera de la casa,ante la cual los transeúntes se detenían admirando su belleza.
Pero la noche siguiente fue testigo de un hecho sobrenatural y pavoroso que conmocionó a todo el vecindario. Cuando ya en el lecho se disponía la pareja a entregarse al descanso, un ruido de cosas que caían de la alacena rompiéndose en el suelo, muebles que se cambiaban de lugar sin que nadie los impulsara, hizo saltar al hombre que provisto de linterna corrió hacia el frente de la casa y con espanto vio moverse la piel de la lampalagua agitada por una cosa negra alada que no pudo identificar. Corrió hasta el galpón donde se proveyó de una pala y venciendo el terror, quitó el cuero arrojándolo en la parte posterior de la camioneta y tapándolo con una lona.
La vigilia fue larga  hasta el amanecer en que procedió a llevar su carga hasta el lugar casi exacto donde habían dado muerte a la boa y descargarla lo más rápido posible.
Concluido el período de las vacaciones veraniegas, antes de regresar a sus ciudades de origen los compañeros de la aventura de la lampalagua, decidieron retornar al sitio donde había dejado nuestro hombre   abandonado el cuero,Por supuesto no estaba. Explicaciones hay muchas, las alimañas pululan por la zona buscando restos, pero prefiero transmitir la versión de uno de los vecinos:
._ ¡¡y, como no iba a pasar éso, si es el lugar de la cueva de La Salamanca y bien sabemos lo de las brujas de Santa Rosa.!!!

Nota: lo escribo tal cual me lo contaron, no dando nombres pues les sucedió a gente conocida del lugar y no hace muchos meses



Entrada a la cueva de La Salamanca. Cuidado si en una de sus correrías por El Duraznito o los alrededores del Bajo de Veliz llega a encontrarla. Es conveniente rezar tres avemarías, hacer la señal de la cruz sobre el paisaje y ¡¡¡¡ Huirrrrrrrrrrrrr lo más rápido  que le den sus pies, para no dejarse tentar por los cánticos subyugantes que brotan de la cueva y quedar atrapado en las profundidades del mal!!!!








domingo, 15 de julio de 2012

LA LEYENDA DEL AMANCAY


Mitos y leyendas
La leyenda del Amancay




l En la orilla derecha del río Manso y hasta su nacimiento en el valle del Lolol Mahuida, vivían los indios Vuriloches. Quintral, hijo del cacique, gustaba recorrer cazando y pescando en la orilla del río y así llegaba hasta Co-carí. Fue en uno de esos paseos que conoció a Amancay, quien se enamoró de aquel joven apuesto y valiente, llegando a convertirse este sentimiento en el amor irrealizable por ser ella de humilde origen.
De esta manera fue pasando el tiempo, hasta que un día llegó hasta ellos una epidemia que comenzó a diezmar la tribu, cayendo enfermo el joven indígena.

Ante la imposibilidad de lograr su mejoría, enterada Amancay consultó a una Machi (hechicera), a quien le confió el secreto para obtener el remedio. El mismo consistía en una infusión preparada con una flor que crecía en la cumbre helada del Lolol Mahuida; a sabiendas del peligro que corría, pero impulsada por su amor hacia el joven, lanzóse Amancay a la temeraria empresa, logrando su fin.

Ya en el descanso, feliz por haber logrado su cometido, al pie de una hermosa cascada, vio cernirse sobre ella la amenazante figura del cóndor, quien le exigió abandonara la preciada flor. Ante la negativa de Amancay, propuso a esta que le dejase en cambio su corazón, lo cual aceptó la joven sin titubear.

Alejóse el rey de las alturas con el pequeño corazón entre sus garras,emprendiendo vuelo hacia su morada, tiñendo de gotas rojas su camino con la sangre que manaba del corazón.

Y en aquellos lugares regados y vivificados con la sangre de aquella indiecita, fue floreciendo una preciosa flor de varios pétalos, bella como su origen, teñida con gotas rojas de la sangre que había sido derramada en ofrenda de aquel sentimiento, queriendo pregonar de esta manera, un mensaje de amor por todos los valles y montañas del Co-carí.


CO-CARÍ :
Lago Mascardi, ubicado en las proximidades de la ciudad de San Carlos de Bariloche.

LOLOL MAHUIDA:
Cerro Tronador.(Río Negro,Argentina)

VOCABLOS MAPUCHES:
Lolol: 
paraje con muchos hoyos.
Mahuida . montaña
CERRO TRONADOR


Lago Mascardi

 DEDICADO ESPECIALMENTE A MI QUERIDA SILVIA ZAMANIEGO.
 








El Morro y la Madre del Agua



En lo que se llama el potrero del Morro, existe una laguna donde vive la Madre del Agua; ésta es una niña muy linda,blanca y rubia.Es "cristiana" hasta la mitad del cuerpo y de ahí para abajo es pez. Siempre la ven que se está peinando el pelo que es rubio y largo con un peine de oro. Dicen que se la ve temprano a la mañana,cuando hay niebla y comienza a asomar el sol.También a la siesta cuando el sol está muy fuerte y deslumbra la vista. 
Todos saben que el Cerro del Morro desconoce a los extraños y comienza a bramar cuando quieren entrar en la laguna y se dice que la hacienda cuando subía no bajaba más. y lo mismo pasa a los que pretenden acampar en su cercanía.
El cerro se enoja en estas circunstancias y de sus entrañas brota un bramido aterrador y ahí nomás cae la niebla. Una cerrazón que no deja ver nada y hace perder hasta los animales. Dicen que a veces era como una llovizna, otras como una tempestad con granizo,con nieve y con un ventarrón que volteaba todo.Los camperos desaparecían si los pillaba el enojo del cerro. Y ahí estaba la Madre del Agua esperándolos en la laguna,para llevarlos a su reino,que es otro mundo que se encuentra en el fondo del agua.

A  CONTINUACIÓN FOTOS DE SAN JOSÉ DEL MORRO,SAN LUÍS,ARGENTINA
La manzana más antigua de San José del Morro, desde ese balcón se realizó una proclama de la Independencia en el año 1816.





Podemos ver lanzas detrás del aljibe simbolizando la lucha contra los malones que asolaban la región.


El templo de San José del Morro es considerado como el más antiguo de la Provincia de San Luis (Anterior a 1750) Fue escenario de grandes acontecimientos históricos. Aún se conservan los tirantes del techo unidos con tientos. Por su riqueza histórica fue declarado Monumento Histórico Nacional.


Antigua vivienda de San José del Morro.

La localidad de San José del Morro se encuentra al pie del Cerro El Morro, un macizo volcánico de 1740 MSNM
                           Espero haberles dado otro pantallazo sobre San Luís.




jueves, 5 de julio de 2012

NUESTRA FLOR NACIONAL y su leyenda


LA LEYENDA DE NUESTRA FLOR NACIONAL

Cuenta la leyenda que en las riberas del Paraná, vivía una indiecita fea, de rasgos toscos, llamada Anahí. Era fea, pero en las tardecitas veraniegas deleitaba a toda la gente de su tribu guaraní con sus canciones inspiradas en sus dioses y el amor a la tierra de la que eran dueños... Pero llegaron los invasores, esos valientes, atrevidos y aguerridos seres de piel blanca, que arrasaron las tribus y les arrebataron las tierras, los ídolos, y su libertad.

Anahí fue llevada cautiva junto con otros indígenas. Pasó muchos días llorando y muchas noches en vigilia, hasta que un día en que el sueño venció a su centinela, la indiecita logró escapar, pero al hacerlo, el centinela despertó, y ella, para lograr su objetivo, hundió un puñal en el pecho de su guardián, y huyó rápidamente a la selva.

El grito del moribundo carcelero, despertó a los otros españoles, que salieron en una persecución que se convirtió en cacería de la pobre Anahí, quien al rato, fue alcanzada por los conquistadores. Éstos, en venganza por la muerte del guardián, le impusieron como castigo la muerte en la hoguera. La ataron a un árbol e iniciaron el fuego, que parecía no querer alargar sus llamas hacia la doncella indígena, que sin murmurar palabra, sufría en silencio, con su cabeza inclinada hacia un costado. Y cuando el fuego comenzó a subir, Anahí se fue convirtiendo en árbol, identificándose con la planta en un asombroso milagro.

Al siguiente amanecer, los soldados se encontraron ante el espectáculo de un hermoso árbol de verdes hojas relucientes, y flores rojas aterciopeladas, que se mostraba en todo su esplendor, como el símbolo de valentía y fortaleza ante el sufrimiento.

 De leyendas argentinas.

martes, 27 de marzo de 2012

el cumpleaños de Tincho

27 de marzo.... y otra vez Piedra Blanca fue testigo de la reunión de algunos de los personajes del libro"El llamado de Piedra Blanca y El ala de los Olguín". Fue en el cumpleaños de Martín Morello :"Tincho" .Pasaron varios años de aquellos días del arroyo y los bailes en la Peña del Tatita,pero aún estamos juntos... Boti ya es padre de una hermosa beba y su figura ha crecido en grosor y barbas,Lety es ahora secretaria de turismo y Bahía,la hija de Tincho ya pareciera querer asomar a la adolescencia .Silvia y yo acusamos algunos años más y su marido Miguel Guarilla ha progresado con su radio, que ya alcanza algo más de los límites de nuestra querida Piedra Blanca.Pero aún continuamos aquí como antaño....en PIEDRA BLANCA.
ACASO TAL VEZ EL TIEMPO NOS CONVIERTA EN LEYENDA.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Leyendas de La Ramada

En Piedra Blanca Abajo,antes de llegar al Algarrobo Abuelo,usted se encontrará en el límite con Córdoba. En la esquina que fuera el oratorio de los Romeros, en la actualidad funciona La Copa Rota, de nuestro amigo Mario;siguiendo las flechas indicativas ingresará luego de unos pocos metros de pedregullo a la vecina provincia.Continúe hasta La Ramada y antes del primer badén está el Museo del Telar,en cuyo predio apreciará a La Mora Nona con sus 300 años entre sus raíces centenarias.
LA LEYENDA
Cuentan los nativos que en ese lugar, habitaba una doñita,mujer hermosa y activa, la cual alternaba su actividad de enfermera-comadrona con la de modista "fina". De carácter jovial y alegre, solía concurrir en su sulky a los bailes de Piedra Blanca, en la pista Ritmos Alegres .Cuando el amor llegó hasta ella, sus ilusiones crecieron al unísono del contenido de los baúles de cuero;camisones bordados,puntillas rematando sábanas y toallas;mañanitas tejidas al crochet que servirían para atemperar las gélidas madrugadas,cuando el amado le alcanzara el mate y ella se aprestara a dejar el lecho conyugal.Todo se iba llenando de sueños y ajuares blancos.
El verano se estaba yendo lento,llevándose los sueños poco a poco,junto a los quemantes soles ,ardores de la tierra y las pasiones.
Las visitas del"novio" se iban espaciando, coincidiendo con los preparativos de la boda de éste,con la novia oficial de Cruz de Caña (cosa que había ignorado la "doñita" de esta leyenda.)Mientras la Mora Nona se retorcía en sus 300 años de antigüedad  y en la noche de la gran tormenta, uno de sus gajos se desplomó,convirtiéndola en vegetal despojo, alejada de su otrora lozanía.Así también fue trocándose cual la morera,la figura de la "doñita",la cual ya sabedora del engaño amoroso se encerró en la casa y  los males la fueron envolviendo tenebrosamente.
El gajo de la Mora Nona caído en la tormenta,había echado raíces en la prieta tierra,formando algo así como un engendro tenebroso,y al mismo tiempo,cada deformación de la planta se mimetizaba en el cuerpo enfermo de la mujer,que esperaba el final, que la liberara de su sufrimiento.
Esta es la leyenda de la Mora Nona , de la morera que se puede apreciar en un recodo de La Ramada,mientras solo queda rezar una oración por la "doñita" que se dejó morir de amor............
Aún se comenta que en las noches de verano, cuando acordes de guitarras se esparcen por las noches de Piedra Blanca y llegan hasta La Ramada impulsadas por el viento,se pueden ver luces danzantes rodeando a La Mora Nona.
Nota: Versión completa en el libro: El llamado de Piedra Blanca y el Ala de los Olguín